Ritual

En este repertorio Ritual. Ciclo de la vida, propuesto por Capella de Ministrers, se aborda lo profano y lo sagrado, recurriendo a lo que ambos contienen de ritual, de gesto y celebración, de rememoración, de cultura, de culto compartido. Si la Historia hace memoria, somos la península por la que han pasado y en la que, mal y bien, forzados o no, han coexistido individuos de tres religiones monoteístas: cristianos, judíos y musulmanes. En ese depósito que es la Historia, todos han aportado memorables riquezas y su propia cultura. Esa coexistencia, que muy a menudo no fue en absoluto idílica, se ha querido usar e interpretar como una especie de edad dorada de la convivencia y la tolerancia. Evidentemente no fue así más que en parte, pero, en cambio, todos desearíamos que, al cabo de los siglos, ojalá la convivencia y la tolerancia dejaran de ser una utopía inviable para convertirse en posibilidad factible. Los sefarditas, judíos que pertenecen a nuestra propia historia, o sea, a la Historia de España, tras su expulsión, éxodo y dispersión en 1492, se aglutinaron en torno al nombre de Sefarad, el nombre que daban a España y, por extensión, a la península ibérica. Estos sefarditas o sefaradíes llegaron a los puntos más distantes a partir de un centro simbólico y cultural, compartido por esas religiones: un mar que navegaban y conocían bien. Allí donde llegaron, aportaron lo que sabían hacer y mantuvieron viva su lengua, el sefardí, ladino o judeoespañol. Se asentaron sobre todo a orillas de ese mar de culto que es el mare nostrum, el mar común; de ahí que estas canticas de Ritual. Ciclo de la vida alternen sones del hebreo, el árabe, el turco, el búlgaro, no solo del ladino o sefardí, pues al compartir una música, también común, cualquiera pudiera imaginarse todavía en Casablanca, Salónica, Sofía, Ferrara, Venecia, Odessa, Estambul, Tánger, Argel, Túnez, Trípoli, Alejandría, Esmirna… y tal vez aún hoy llora en Jerusalén.    

Javier Pérez Escohotado

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El Ritual y el ciclo de la vida que articulan el repertorio de Capella de Ministrers trascienden fronteras culturales gracias a la profunda raíz común de los pueblos del Mediterráneo. Este mare nostrum ha sido durante siglos un espacio de encuentro y convivencia para comunidades judías, sefardíes, árabes, turcas, griegas y otras muchas, que han compartido lenguas, costumbres y música en una red de intercambios y mestizajes. Tras la expulsión de los judíos sefardíes de España en 1492, sus comunidades mantuvieron y enriquecieron tradiciones musicales y sociales en sus nuevos asentamientos en la cuenca mediterránea. De ello surgió una cultura musical de gran riqueza y diversidad, expresada en múltiples lenguas (hebreo, árabe, turco, búlgaro, ladino), símbolos de la convivencia y del diálogo entre diferentes pueblos.

La música constituye un lenguaje universal capaz de transmitir dolor, esperanza, espiritualidad y la vida cotidiana de quienes la interpretan y la comparten. Es testimonio vivo de la memoria colectiva y herramienta de cohesión social. Cuando evocamos lugares como Casablanca, Salónica, Sofía, Ferrara, Venecia, Odessa, Estambul, Tánger, Argel, Túnez, Trípoli, Alejandría, Esmirna o Jerusalén, estamos dando voz a una memoria cultural común y celebrando la dignidad y la riqueza histórica de los pueblos del Mediterráneo. Este Ritual, nacido del cruce de caminos y de historias compartidas, encarna la pluralidad, la convivencia y la fuerza integradora de la cultura, y se opone al olvido, al genocidio y a la exclusión. Honrar este legado es, en sí mismo, un acto de reconocimiento histórico y de apuesta por la convivencia, la paz y el diálogo entre culturas.

Carles Magraner

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Tuve la oportunidad de conocer a Carles Magraner en Casablanca, Marruecos, justo después de un concierto que había dado con la Orquesta Árabe-Andaluza en Fez. Inmediatamente congeniamos a partir del repertorio sefardí y, poco después, me pidió una colaboración. Fue un verdadero placer cantar rodeada de magníficos músicos y dirigida por este gran artista y maestro, acompañada en mi interior por las voces de mi madre, mi abuela y mis tías… Pasando de mi voz lírica a mi voz más “natural”, y a veces cantando en ese registro intermedio al que tengo tanto afecto, tuve la ocasión de aprender muchísimo durante esta grabación: ¡un recuerdo maravilloso en un lugar excepcional! Los adornos, que surgen de manera tan orgánica en el canto, se deben a los excelentes arreglos de Carles Magraner, que son fieles a la tradición y arriesgados al mismo tiempo: la certeza de dar vida a un repertorio múltiple, conmemorativo, siempre actual y a la vez prospectivo. 

Françoise-Flore Atlan